古代雕塑是意象性的,注重“以形写神”,也象绘画一样,注重头部的刻划。古人认为“头者精明之主也”。(<黄帝素问>)“头者,神所居,上圆象天。”(<春秋元命苞>)从原始时代起,人面或人头,在工艺装饰中就受到---重视,这应是古代造型艺术发展为---重视传神的原因之一。
古代雕塑始终没有发明西方雕塑的造型术(modelling)来塑造物象,而多从感觉和理解出发,1.5米西方三圣铜佛像,象画一般运用经济的语言,简练、明快,以少胜多而又耐人寻味,常常给人运行成风、一气呵成、痛快爽利的艺术享受。
贴金佛身使佛像相貌庄严,增加神圣庄严的气氛,使观看者生恭敬清净的心,见佛庄严,心生恭敬。因此,给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福---,自身事业发展, 获得出世及世间的双重利益。为佛像贴金的---是非常不可思议的。
阿弥陀佛是西方的---。佛经上讲,这里无任何悲痛和苦恼,居民们可以尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。
读<观无量寿佛经>至‘观大势至菩萨’节内云:‘于内髻上,有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。’
要知专就事相上讲,西方三圣显现的特征,西方三圣铜佛像,特令众生容易观想,榆林西方三圣铜佛像,容易忆念。譬如我们对于父母和兄弟姊,无论相距若干里,相隔若干年,每一闭目忆想,他们的面型毛发皆现,如在眼前。何以故?久习熟知其特征,且天性相关,深印识田。
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