---菩萨本来已修成了正果，成就了佛道，名号是“---明如来”。既然已成了佛，为什么现在又称他为菩萨呢？是不是由佛位退失为菩萨位了呢？不是！是因为---明如来具有无比的大愿力，要度脱一切的苦难众生，所以倒驾慈航，自愿回归菩萨位，来救苦救难。如<千手千眼大悲心陀罗尼经>上说：“---菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号---明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。”
佛山信奉观音的人非常多，至---时仍存观音庙16座，其余各庙亦多有供奉观音神像的。观音诞期一年有四个，二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九都是观音诞，以六月十九日山紫铺南泉观音庙的活动隆重 。
<佛山忠义乡志>载：“十九日绅士集南泉庙祀观音大士，---况为观音会，或三五家，或十余家结队醵多钱，以为灯，以露头花为献，芬芳浓郁，溢户市途，游人缓步而过，铜观音，层层扑袭，归来锋在衣袖间也。”
神诞日，群众在街巷内设坛奉祀，有的请瞽姬在神坛---连十多晚唱<观音出世>曲本。诞期，除本地人外，还有南海、顺德各乡男女---也前来参神，以求解难、添丁---。
大乘---强调悲心，视悲心为佛法的---。铜观音<佛说法集经>中---菩萨说：“菩萨若行大悲，3.5千手米铜观音，一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心，广度众生，7米铜观音，就是“菩提所缘，缘苦众生”的悲心发动。悲心人皆有之，1.6米铜观音，
而没有菩萨的广大，但能通过不断修学发挥悲心，成为无穷的深广。铜观音没有悲心所修的---是人天果报或小乘---。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因缘。
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