铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，初用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，铜鼎图册是商周时期重要的礼器之一。这件鼎为商代后期制品，至今器底仍保存有烟复。整体装饰繁杂、精细，圆润的鼎身配以圆涡纹、风鸟纹、蝉纹等纹样，造型和装饰协调自然，---商代铜鼎中的佳作。合金成分和铸造技术 商代铜器的主要金属成分是铜、锡和铅，从测定结果看，各个时期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件铜爵经测定含铜92％，锡7％，而另一件锛则含铜98％，锡只有1％。盘龙城出土的商代中期铜礼器中，铜牛雕塑，有的含铜81～88％，锡5～8％，铅1～6％；有的含铜71％，而铅则---21～24％。安阳殷墟西区出土的40多件标本，无论是礼器，都有铜、铜锡、铜铅、铜锡铅等4种情形，不过，就礼器而言，似乎年代愈晚，以铅替锡的趋势愈明显。在铜器铸造方面，由于在郑州和安阳都发现有商代中期和晚期的铸铜遗址，而且铜器本身也保存有某些铸造痕迹，因此，可以对当时的铸造工艺作出一定的判断。商代铜器均采用合范方法铸造，范的多少则视器形而定。商代早期的铜爵是由2块腹范、1块□范、1块底范和1块芯座合范浇铸的，而商代晚期的铜爵则需用16块外范。商代中期除能够铸造大型器物外，已能用分铸的方法，将一些器物的附件预先铸好，再和主件铸接在一起，例如卣的提梁就是另行铸造的。商代晚期铸造技术有更进一步的发展，如司母戊方鼎的鼎身和四足是整体铸造的，鼎耳则是在鼎身铸成后再在其上安模、翻范、浇铸而成，根据其体积和重量估计，所需金属料当在1000公斤以上，冶铸时必须有较大的熔铜炉，奋斗铜牛雕塑，且有可能采用经地槽流注的方法进行浇铸。商代晚期还发展了铜镶玉的技术。唐县汇丰工艺品厂铸造各种铜鼎。
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吉祥钟楼建在大沙河北岸的龙首峰上。这里是我国的圣兴盛地，唐时，佛泉寺规模宏大，信士众多。据鲁山县志记载于唐武宗时由于兴道灭佛而毁于一旦。为继承和发扬了---盛世铸洪钟的传统，经董事会决定，铸造了这口举世的吉祥钟。
吉祥钟重116吨，高8.108米，大钟直径5.118米。吉祥既继承了民族传统，又体现了时代特色，具有丰富的文化内涵。吉祥钟的上部有背负火珠的双龙蒲牢；钟肩有36瓣宝装莲花瓣；正背面均书“吉祥钟”三个大字；侧面用钟鼎文书双联：左面是“纳福增辉风调雨顺”；右面是“万年永保国泰民安”；钟上部绘“金龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“祥鹤起舞”、“瑞麟腾云”四幅吉祥图案；钟腰饰56个如意图案，象征我国56个民族和睦团结共享吉祥；钟裙部位铸出了山水祥云太阳，象征我们---的壮美山河，祝福我们的建设事业奔腾向前。
钟的铭文撰写十分绝妙，共666字，开荒铜牛雕塑，铭文记述了我国的铸钟历史“源于殷周，衍于秦汉……，成为传统”。它记述了钟的功用，分述了历代的名钟，现存的有重46.2吨的明永乐大钟，重63吨的北京鼓楼大钏、重50吨的北京坛大钟。而吉祥钟则“值千禧嘉年立108吨大钟于鲁山上汤之地……以为吉祥祝福，歌功颂今矣”。重铭文书写了鲜明的时代印记。
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