汇丰铜塔炉-四川铜塔炉-纯铜塔炉摆件

四方神兽温酒炉     古人不仅喜欢喝酒，而且喜欢把酒温烫了再喝。温酒炉，就是温烫酒壶的一种小型炭炉。目前所见温酒炉均为汉代出土。从功能上讲，温酒炉的设计非常合理，三层塔铜炉，一般上部是酒壶，下面是炭炉，既能---开，又能合体合用，外表浑然一体。

   汉代温酒炉常装饰有吉祥图案，如“四神”温酒炉由耳环、炉体、承盘组成，炉体为长方形，上部有镂空的青龙、、---、玄武“四神”，围柱上有支柱，以承耳环，炉下有4个作背负状的人形足。“四神”的观念来源于天文学上的二十八宿，古人认为东方七宿有如青龙，西方七宿有如，南方七宿有如---，北方七宿有如玄武。这“四神”既代表着东西南北4个方位，又是镇守这4个方位的四---兽，有、镇宅的作用。在汉代，“四神”的观念十分流行，---常将“四神”装饰在各种日常用具上面，寺庙铜塔炉，如铜镜、铜炉等。

这4处塔炉中前两处为石料材质，密檐式形制，高度不足8米，纯铜塔炉摆件，其个性形态具有相对粗朴、厚重；后两处为砖石材质，楼阁式形制，高度均超过12米，石质基础和青砖主体及构件装饰的搭配，给人以美观、清新的视觉效果。它们或建于村庄水口之间，或建于村庄山巅之上，或建于村庄集中的空间，成为当今民间文化、传统建筑的一道亮丽风景。

溯源：敬惜字纸有传统

“敬惜字纸”是---的传统理念之一，也是一种美德。这种理念出自人们对知识的尊重、文化的崇尚、文字的敬畏之情。自古以来圣人百姓都遵从“万般皆下品，读书高”、

“一等人忠臣孝子，两件事读书种田”的教诲。早在宋、元之际，“惜字”的风俗就已逐渐流行。至明清时期，经济发展，文化繁荣，科举盛行，对知识的顶礼膜拜达到了。人们到处建文庙、修文昌阁，对知识、对文人的尊敬的同时，对传播知识的文字、作为载体的纸张也愈加珍爱，并出现诸多关于敬惜字纸的规约和劝谕文字，还有一些有关敬惜字纸善报恶果的文献故事。将“惜字”之风与功过相结合，使之化、道德化。